改革與利誘 231

 改革與利誘 231

始于貪心，亡于腐敗。資本的自私本性，唯利是圖的人為財死，必被利誘而失身。列寧這只老鼠敏感地嗅到資本的弱點，他們會買給你絞死他們的上吊繩。看看德國的汽車工業，諷刺意味莫過如此。這正是中共改革得以續命根本原因。沒有外資和技術的湧入及出口加入世界市場，十個朱鎔基也無能為力。以廉價的資源和勞動力及潛在市場成功利誘資本。

朱是服務於黨，不管百姓死活。用所謂經濟改革倒逼政治改革的曲線救國動機為其辯護不能成立。朱自己明確反對多黨輪替的政治改革。其改革使中共獲得積聚實力挑戰世界秩序，而老百姓却為此承受巨大代價，所謂的生活改善只是暫時的，現在也保不住的。其豪言對百姓有利的只說不做，私德也並不清廉，出賣公有資產給權貴，腐敗堪比俄羅斯，公德私德具虧。其改革靠腐敗和gdp 升官驅動。屬歪門邪道。雖曾是右派，受中共迫害，卻不顧性質巨大的差異，將中共比喻成母親，以此向中共交投名狀，無恥如斯，如何面對其他千萬受害者？

‘’思想家‘’ 230

 ‘’思想家‘’ 230

毛這個低學歷的‘’思想家‘’沒有多少原創的東西。基本是照搬中共親爹蘇聯那一套，充其量改一改包裝標籤而以。蘇聯靠兵變，中共就挖國民黨軍隊的牆角起家，什麼政委，計畫經濟，人海戰術，集體農莊的人民公社，餓死幾百萬烏克蘭人，肅反和鎮壓，特務治國等等，都可以一一對應。畸形的軍工獨大，民生凋敝，瘋狂壓榨下的人口死亡，道德淪喪的一代製造無數社會災難。簡而言之，毛製造了一個爬滿蛆蟲的社會糞坑。有一點人性的要麼閉嘴忍受，要麼家破人亡。即使現在，還受虐狂而不自知地把魔頭毛當神崇拜。

岳飛之殤 229

 岳飛之殤 229

岳飛是因為民望太高而鎮主。連金人都知岳飛能贏，難道上面看不出？上面能調動岳家軍是因為岳飛聽命。岳飛對撤退不滿，民眾也反對撤軍。統治者害怕有民望的人，古今中外莫不如此。權臣擔心地位受到威脅，寧可丟掉江山，也不放棄內鬥。如秦賊檜所言，太祖也是忠臣。當軍功比肩韓、白，仁義深孚众望，忠心耿耿亦不能免於猜忌。如劉邦忌韓信，范雎忌白起，李牧死於讒言，如此不堪，比比皆是。

安全與秩序 228

 安全與秩序 228

寇性不改，榨取不變。流寇與做寇會相互變換，成為死循環，中國歷史可以為證。社會發展的要素是安全與秩序。安全保生存，秩序保繁榮。利益衝突越少，維持成本越低，可持續性越高。只有高度理性的秩序能夠保障利益衝突最小。獨裁靠人的理性，不能持續保證決策高度理性和穩定性。民主靠集體意志制約個人意志提供穩定性和提高決策理性，減少利益衝突。

把民主與專制都視為做寇屬於混淆是非，民主不存在統治階級，哪來做寇？

政治 227

 政治 227

政治是利益博弈。如何實現利益最大化，以及個體與環境集體的協調平衡。公權力是維持利益邊界。如果每個人忽略其他人的利益去追求利益最大化，就是叢林。勢必處於低級且无休止利益對立和爭奪。即使贏得所有戰鬥，也是慘勝。時刻處於防範心裡的人無法實現最大價值。只有消耗最小，個人選擇最大的環境才能實現利益最大化。

當強調某個主義時，就是要實現某個方面的利益優先。都會產生失衡的弊端。

長平之戰 226

 226

長平之戰 226

廉頗缺少戰略思維。三條防線嚴重分散兵力。重點不突出。沒能守住第一道防線，處處防守，處處失守。滋氏是中樞，沒有重點防守，一旦失去，喪失主動。趙括也失去重點，仰攻山頭，無法施展。本應沿河南下主攻，奪取滋氏西岸。只有一處進攻路線，沒有調動對方兵力。沒有奇兵。反觀白起，迂迴包圍，穿插等，高下立判。啟用趙括確實無奈之下的選擇。廉頗久拖延誤，造成缺糧的戰略困境，後又心裡急躁，求勝心切。趙軍戰力并不差，兵力也相當，白起後來拒絕攻趙就是證明。廉頗一昧被動防守，沒有戰略反擊。秦國運氣好，趕上趙國人才斷檔。即便有白起一類人物，勝算也僅為50％。除非有高於白起的神仙。